| 1901년 | 3월 13일 평북 용천군 부라면 원성동에서 태어나다. |
| 1906년 | 교회에 나가다. 덕일학교 입학하다. 학습교인이 되다. |
| 1914년 | 신의주 공립 양시소학교에 들어가다. |
| 1917년 | 공립 평양고등보통학교에 입학하다. 황득순과 결혼하다. |
| 1919년 |
3.1만세 학생시위에 앞장서다. 김마리아 강연 참석후 "빠르나 급하지 않게" 걷는 습관을 평생 걸음걸이로 삼다. |
| 1921년 | 오산학교 3학년 편입, 유영모 선생을 만나 인생길의 방향을 찾다. |
| 1923년 | 오산학교 졸업, 동경 유학을 떠나다. |
| 1924년 |
동경고등사범학교 문과에 입학, 재일본조선교육연구회 창립회원이 되다. 시인 셸리를 "인생의 친구"로 삼다. |
| 1927년 | 신앙 동지들과 함께 <성서조선>을 창간하다. |
| 1928년 | 동경고등사범학교 졸업과 동시에 오산고등보통학교에서 역사를 가르치다. |
| 1934년 | <성서적 입장에서 본 조선역사> 발표하다. |
| 1938년 | 오산고등보통학교 교원을 사임하다. |
| 1940년 | 계우회 사건으로 평양 대동경찰서 수감되다. |
| 1942년 | ‘성서조선’ 사건으로 서대문 형무소에 수감되다. |
| 1945년 | 평안북도 자치위원회 문교부장으로 재임 중 "신의주 학생사건" 주범으로 몰려 소련군에 의해 처형과 유배의 위기에 처해지다. |
| 1947년 | 월남하다. 시 <그 사람을 가졌는가>를 쓰다. |
| 1953년 | 시집 <수평선 너머>를 내다. |
| 1954년 | 개인 잡지 <말씀>을 창간하다. |
| 1956년 | <사상계>에 ‘한국기독교는 무엇을 하고 있는가’를 발표하다. |
| 1957년 | 씨알농장을 시작하다. |
| 1958년 | <사상계>에 발표한 ‘생각하는 백성이라야 산다’ 때문에 이승만 정부에 의해 투옥되다. |
| 1961년 | <5.16을 어떻게 볼 것인가>와 <인간혁명>을 발표하다. |
| 1963년 | 군사정권을 비판하면서 민주화운동에 나서다. 사상계사가 제정한 월남언론상을 받다. |
| 1964년 | 한일협정을 반대하다. <뜻으로 본 한국역사>를 출간하다. |
| 1969년 | 삼선개헌 반대투쟁에 나서다. |
| 1970년 | 월간 <씨알의 소리>를 창간하다. |
| 1971년 | 인도에서 간디의 제자 비노바 바베를 만나다. 전태일 1주기 추모 집회를 열다. |
| 1972년 | 같이 살기 운동을 제창하다. |
| 1973년 | 구화고등공민학교를 운영하면서 씨알교육의 터를 닦다. |
| 1974년 | 유신체제 철폐를 위한 민주회복국민회의 공동대표가 되다. |
| 1975년 | 민주국민헌장을 발표하다. |
| 1976년 | 3.1 민주구국선언에 참여하여 군법회의에서 징역8년을 선고받다. |
| 1978년 | 부인 황득순이 별세하다. 북괴란 말을 쓰지 말자고 주장하다. |
| 1979년 | 한국인 최초로 노벨평화상 후보에 오르다. YWCA 위장 결혼 사건으로 구금되다. |
| 1980년 | 보통군법회의에서 징역1년을 선고받고 복권되다. <씨알의 소리>가 두 번째로 폐간되다. |
| 1983년 | 원효로 4가 70번지에서 본 기념관 자리인 쌍문동으로 옮기다. |
| 1985년 | 노벨평화상 후보에 두 번째로 추천되다. 쌍문동 가옥이 완전히 불에 타다. |
| 1986년 | 민주교육실천협의회 창립식에서 ‘국민학교’라는 명칭을 고치자고 주장하다. |
| 1987년 | 동아일보사가 제정한 제1회 인촌언론상을 수상하다. |
| 1988년 | 88서울올림픽 평화대회 추진위원회 공동의장을 맡다. 자신의 몸을 실험용으로 오산고등학교에 기증할 뜻을 밝히다. <씨알의 소리> 복간호를 내다. |
| 1989년 | 2월 4일 새벽에 영면하다. |